jueves, noviembre 23, 2006

EDITORIAL REVISTA Nº 2

Fines de Julio y los primeros días de Agosto nos permitieron renovar nuestro compromiso con el humanismo cristiano y con nuestra historia. Gran parte del equipo editorial y de nuestros colaboradores, pudieron compartir el aniversario del partido. Tuvimos la oportunidad de reencontrarnos en actividades de camaradería en Independencia, también pudimos emocionarnos con el homenaje a los camaradas fallecidos en la comuna de Recoleta y ver la esperanza de los nuevos militantes que juraban su compromiso con el partido, y concluimos participamos activamente de la gran fiesta de celebración organizada por la Directiva Nacional.

Pero no todo fue fiesta y emociones, también hubo tiempo para la reflexión. El viernes 4 de agosto se inauguró el V Congreso Ideológico del PDC, actividad que se llevó cabo en el Ex-Congreso Nacional y no pudo ser de mejor forma, se inauguró el congreso invitándonos a escuchar lo que la sociedad chilena piensa y espera de la Democracia Cristiana.

En el acto inaugural pudimos escuchar las Opiniones de Benito Baranda, Director Social del Hogar de Cristo, César Barros, Economista y Empresario, Matías del Río, conductor del Programa “El Termómetro”, Sol Serrano, Historiadora y el S.J. Felipe Berríos,. AsÌ Benito Baranda, nos invitó a cuestionarnos si realmente somos un único partido, si tenemos, a estas alturas, un único fundamento, si somos un partido en el que se puede participar realmente, si aún conservamos el deseo de justicia y equidad originarios, nos enrostró que éramos una DC desgastada, poco dedicada al país y distante de la comunidad y nos expresó sus esperanzas de ver una DC que recupere la vida interior de sus miembros y la vida de comunidad. Matías del Río, nos hizo reír con una caricatura del “ser demo”, que, sin embargo permitió fijarnos en aquello que no nos permite emprender, nos señalo que “sobrevaloramos la austeridad”, y que la DC de hoy es como “agencia de empleo”, pero nos señalo sus expectativas de una DC con más arrojo, más arriesgada, sin miedo a emprender, mientras que el S.J. Felipe Berríos fue el encargado de recordarnos que es deber de la Democracia Cristiana, como partido comprometido con los más necesitados, fortalecer las instituciones sociales. Nos llamó también a no transformar los problemas políticos en problemas morales y viceversa y a preocuparnos por uno de los problemas morales más graves de nuestro país: la injusticia social. Su última estocada revitalizadora fue un llamado a no confundir el pluralismo con la ambigüedad y a hacernos cargo de nuestro “apellido” de cristianos, la DC debe tener una experiencia profunda de Jesucristo, volver a sus orígenes, definir qué significa ser cristiano en el mundo de hoy y ser consecuente. Cuando pensamos que con las criticas y arengas de los ilustres invitados a la Inauguración de Nuestro Congreso partidario habíamos recuperado la Fe, como lo creemos, lo decimos y hacemos en la Revista Vanguardia, vino la estocada final, el sábado 5 de agosto en el Aula Magna de la USACH, donde se realizó un homenaje a los 20 años del asesinato de nuestro camarada Mario Martínez (QEPD), nos reencontramos los jóvenes de los 80. Ahí estaban los antiguos dirigentes de la JDC y de las Federaciones de Estudiantes. Más gordos, ahora con canas y arrugas, casados, separados, con hijos, pero sin dejar nuestra convicción y nuestros sueños de juventud. Como nos contaba nuestro amigo Osvaldo al leer una carta que había escrito a Mario Martínez hace unos años atrás, “Mario si vencimos a la Dictadura y recuperamos la democracia, hay tanto por hacer,... profundizar la democracia, vencer la injusticia social, que exista una verdadera justicia en el ámbito de los derechos humanos, etc., tantos anhelos que aún no se han cumplido”. sólo podemos decirle a Osvaldo y a Mario que talvez llegó el tiempo de volver a la raíz, como no señalaba el padre Felipe Berríos, agregando “volver al cristianismo, volver a vivir a Cristo entre los pobres, a ser consecuentes con nuestras doctrina, con nuestros valores y principios, aunque eso signifique ganar menos, aunque perdamos votos, aunque nos apaguen las cámaras de televisión”, no más el poder por el poder, a trabajar y luchar con lo que nos comprometimos hace más de 20 años, un país más justo, humano, democrático y equitativo.

Luego el 3 de Septiembre estuvimos en la romería y homenaje que se realizó al camarada Eduardo Frei Montalva, pero esta vez era distinto ese día teníamos la convicción de que nuestro Padre político había sido asesinado por la dictadura.
Y llegamos al día l 5 de Octubre, hace 18 años reiniciamos un camino de encuentro entre los chilenos, soñábamos con más libertad, con más democracia, con más justicia, con más equidad y más alegría, pero no todo lo que se soñó existe, si bien vencimos a la Dictadura y recuperamos la democracia, existen tantos anhelos que aún no se han cumplido, pero estos sueños son la fuerza para seguir construyendo.

Una abrazo a todas y todos los que hicieron posible este cumplir una parte del gran sueño para Chile en el gobierno de Frei Montalva, en el triunfo del NO, y en los gobiernos de la Concertación especial los de Patricio Aylwin y de Eduardo Frei Ruiz-Tagle, un recuerdo agradecido a los que ya no están, una invitación a no rendirse a los que no aún creen que falta mucho, y un cariño a todos los que siguen soñando con los valores de Humanismo Cristiano.


SOCIEDAD Y TRABAJADORES

por Oscar Calderón
Falangista, Militante de Recoleta.
Con la evolución de nuestra civilización y el progreso tecnológico la situación de aquellos que trabajan en los diferentes ámbitos de la sociedad se vuelven, para la mayoría, cada día más compleja y difícil.

El capital trabajo a perdido relevancia frente a los interéses del capital dinero. El mayor rendimiento que se consigue con los avances de la tecnología, pone en jaque a la demanda de mano de obra. En muchas áreas de la producción, la máquina reemplaza con grandes ventajas a los seres humanos y un trabajador capacitado reemplaza a 10 o 100 de los antiguos laborantes.

Teóricamente esto no es malo, la dificultad estriba en que no se crean o existen alternativas para aquellos que han perdido su fuente de empleo y sustento. Más grave aún, es que se implemente un sistema económico abierto completamente a la competencia exterior sin proteger o mejorar la capacidad de nuestra gente y empresas para resistir lo que hoy evidentemente es una agresión económica despiadada.

El único sector de la economía que ha crecido en forma exponencial es el comercio, minorista, todo aquel que pierde su fuente de sustento y aún tiene cierta capacidad económica instala un negocio, y son muchos. Años a años entran a tranzar en el reparto de una producción de riqueza que cada día es menor, por ende, la capacidad de progreso individual se ve seriamente restringida y el nivel de vida de no menos de un 60% de la población tiende a deteriorarse en forma alarmante, lo que ha obligado al Estado a convertirse en un benefactor que ve impotente como sus obligaciones en esa área crece sin visos de una mejoría o solución del problema.

Las políticas de Estado no apuntan precisamente en dirección a salvaguardar los intereses de los trabajadores, la consolidación de la economía neoliberal es evidente, conjugada a una abismante falta de voluntad política de aquellos que se dicen defensores del pueblo, entregados lisa y llanamente al juego del beneficio personal.

Los escasos Quijotes que actúan en el servicio público, ni siquiera tienen el consuelo de luchar contra molinos de vientos, en su lugar se encuentran con monstruosas maquinarias que aplastan, destruyen y absorben todo lo que se opone en su camino, acallando el clamor popular de un pueblo que ve frente a sí un destino desolador.

Todo se planifica, se vende y se tranza en pro de que los capitales obtengan jugosas utilidades en el corto, mediano o largo plazo despreciando el capital trabajo que se renueva generación tras generación, convirtiéndose en un componente económico barato de fácil reposición.

Chile es un collage de políticas copiadas de otras naciones, que tienen en común el beneficio del capital privado, nacional o extranjero. El Estado abandonó las áreas que por antonomasia eran de su exclusiva responsabilidad y lo que antiguamente eran servicios básicos hoy son pingues negocios que lo único que no han logrado es cobrar directamente por el derecho a respirar una ínfima parte de la atmósfera que envuelve a nuestro planeta.

Triste destino el de nuestra patria, desde la llegada del Español hasta nuestros días su territorio a sido asolado y expropiado de sus riquezas naturales, la explotación de sus riquezas minerales significó la desertificación definitiva del norte. El afán de riqueza asoló nuestro territorio y aún hoy sigue dañándolo en los ecosistemas que sobreviven a la catástrofe de la explotación desmedida. En un país sometido a los avatares de la naturaleza, a sus condiciones atmosféricas y tectónicas, el agente más dañino a sido y es la ambición humana.

Cuanto dolor albergan en sus almas los seres de buena voluntad que quieren un mejor destino y pasar para sus semejante. Conciente de la realidad, aislados e impotentes, no tienen las herramientas necesarias para despertar al pueblo y hacerles ver la cruel realidad en que viven. Un pueblo apático, acostumbrado a las dádivas que alivian por algunos segundos los dolores de una vida llena de carencias, miserias y necesidades.

Sibilinamente se ha introducido en el subconsciente de la gente que la política es mala, que si no trabaja no vive. Nada más cierto, sino se trabaja no se gana el sustento, pero, ¿cómo y para que se trabaja? Es la pregunta que todo ser conciente se debe hacer. No es lo mismo trabajar labrándose un futuro mejor, a trabajar para mal vivir el presente.

En la sociedad humana, los cambios no son inmediato, requieren de grandes sacrificios, esfuerzos y paciencia. Los males acumulados en décadas y centurias de injusticia y explotación no se pueden borrar de una plumada. Los grupos que usufructan del poder económico defienden encarnizadamente sus privilegios y regalías, indiferentes al sufrimiento de los más desposeídos. La oligarquía, disfrazada como emprendedores empresarios, maneja sin contrapeso los medios de comunicación, llegada las épocas electorales la compra de conciencia y la contratación de esbirros que propalen sus falsas ideas llegan a limites inimaginables. Un pueblo acostumbrado a las limosnas y al paternalismo es presa fácil en este tipo de eventos. Es mal candidato aquel que no llega repartiendo regalos y donaciones, el mensaje de justicia social es una ilusa quimera que sólo los tontos soñadores creen.

Esta realidad hace vacilar el ánimo más templado, gracias a Dios que aún hay quijotes que desenvainando la espada de la palabra se enfrentan temerariamente a la realidad, en una cruzada que muchas veces los expondrá al escarnio público.

Hoy, es un pecado imperdonable ser honesto y consecuente en el decir y el hacer, al populacho hay que embaucarlo dándole pan y circo, después se recuperará con creces la inversión. Para eso está el poder.

Todos hablan de un más justo reparto del ingreso, cosa verdaderamente imposible en el actual esquema político administrativo del país.

La política del chorreo se mostró como un fiasco mayúsculo, las falquitreras de los poderosos no tienen fondos, no se llenan nunca, por tanto nada chorrea, con mucha suerte se pueden esperar algunas salpicaduras ocasionales, el resto es soportar y apretar los dientes.

Sólo los dueños de las fuentes de riquezas acceden a las riquezas, los demás son los instrumentos que mueven la maquinaria insensible de la economía. Podemos enorgullecernos de un invento made in Chile, las pérfidas AFP que lucran con los fondos de los trabajadores, reparten un mínimo risible de sus verdaderas utilidades y más encima tienen el descaro de cobrar por el manejo de los fondos de los trabajadores que cayeron en sus redes.

Si es normal que privados se encarguen de manejar los fondos de retiro de los trabajadores, es mucho más lógico que los trabajadores manejen, controlen y fiscalicen sus intereses personales.

Es un imperativo moral permitir que los trabajadores autogestionen sus fondos en una gran asociación nacional a la que se ingresaría voluntariamente con el total o un porcentaje de sus fondos de retiro, cosa que el trabajador decidiría por propia voluntad.

Una gran Sociedad de Trabajadores es por el momento la mejor receta para la más justa repartición del ingreso. Compitiendo directa y lealmente con los capitales de empresas que muchas veces lucran manejando dineros que no les son propios.

Chile tiene muchos y muy graves problemas, pero todos ellos tienen en común una piedra angular, la injusta y escandalosa diferencia que existe en el reparto de las riquezas que se producen en este largo y angosto país.

El desafío al que hay que enfrentarse tiene tremendas dificultades, se necesita mucho valor moral y psicológico para avanzar en la tarea de la verdadera justicia social.

La justicia social no requiere de determinada corriente política, requiere de hombres que sueñen y crean, requiere verdaderos héroes sociales que se entreguen por completo a la tarea de mejorar realmente la situación de los más desposeídos.

Este apretado resumen de la realidad nacional, en que se han dejado muchas falencias fuera del somero análisis, es un llamado desesperado a las conciencias no corruptas de este querido país llamado Chile, que fue y debe ser una copia feliz del Edén.

ANTECEDENTES SOBRE EL ORIGEN DC

por Jaime Correa Díaz
Militante Comuna de San Vicente
Linc. en Historia
En esta breve exposición daré a conocer el contexto histórico occidental y del Chile de fines del veinte y principios del treinta del siglo XX para comprender holisticamente las tendencias más destacadas en la política, la economía y la sociedad. Además de explicitar las primeras actuaciones públicas que tuvo una generación de jóvenes que posteriormente marcarían de manera determinante el desarrollo de la política por los próximos treinta años en el país.


Los años treinta: Crisis económica y política.

La discusión abría que centrarla primeramente en la década de los treinta, época y decenio propicio para el surgimiento de colectividades alternativas a los partidos dominantes o hegemónicos[1] en ese entonces. Ello era causa –en parte para no ser tan deterministas- de la “gran depresión económica mundial” de 1929 que tuvo un profundo impacto en las naciones vinculadas a EE.UU., mientras las ligadas a la Unión de Republicas Socialista Soviéticas (URSS)[2] parecían salir indemne del flagelo que azotaba al mundo occidental. Entre sus dramáticas consecuencias estuvo el alto desempleo, por ejemplo, en Chile[3]. Todo esto tuvo su correlato en el desprestigio de las democracias liberales como los gobiernos de turno al no estar a la altura de enfrentar y superar las dificultades y no generar las políticas para responder adecuadamente ante tales circunstancias. Los críticos al liberalismo comenzaron a sugerir como ideologías en Europa la vuelta al proteccionismo, marcadamente nacionalista y en otros casos, antisemita y racista. Fue el caldo de cultivo para que surgieran los fascismos o el nacional socialismo como respuesta a la crisis y, que pronto asumieron el poder en Alemania, Italia y Japón. “La gran depresión tuvo fuerte impacto en el ámbito del pensamiento político”[4].


La situación política chilena y la juventud católica.

La crisis económica derivo abiertamente en política y en nuestro país se sucedieron una serie de hechos que posibilitaron desde fines de julio de 1931 la caída del régimen de Ibáñez como posteriormente la sucesión de varios gobiernos, algunos de los cuales, duraban apenas algunos días. La normalidad llega en 1932 con la elección de Arturo Alessandri como presidente, lo que sumado a cierta prosperidad y recuperación de los índices macro económicos pudo devolverle al país la necesaria estabilidad institucional. Los jóvenes católicos (me refiero, entre otros, a Bernardo Leighton, Eduardo Frei, Radomiro Tomic) fueron testigos vivos y directos de todas las sucesiones de gobiernos, de la inestabilidad como también veían con sus propios ojos pasar por sus casas a cientos de mineros que venían de las salitreras del norte que cerraban, dejando un saldo social negativo[5]. Como sostiene Silva Bascuñan, uno de esos brillantes jóvenes que aún seguían viendo con recelo la actividad política, ante la caída del presidente Montero: “Los jóvenes de entonces comprobaron de modo convincente su falta de influencia política, porque ni su amor al sistema constitucional, ni su veneración por el virtuoso presidente, fueron capaces de mantenerlo en el poder ni devolverlo al ejercicio del mando que le fuera inicuamente arrebatado”[6].

Luego de la crisis del 29, el liberalismo económico burgués en boga en todas partes comenzó a sucumbir ante el desarrollo de movimientos o partidos, que recogían experiencias de modelos europeos, como el marxismo, el fascismo, el corporativismo o el social cristianismo[7]. Además que en nuestro país, los partidos políticos no gozaban de prestigio, particularmente entre los estudiantes, quienes rechazaban realizar su acción social por intermedio de estas colectividades. Como en otros tiempos, había un sentimiento de desprestigio de los partidos[8]. En ese contexto comenzaron a intervenir políticamente jóvenes universitarios católicos que más tarde fundarían la Falange Nacional y, dentro de sus primeras actuaciones no sólo rechazaron la dictadura de Ibáñez (1927-31) sino también les correspondió jugar un rol preponderante en el desarrollo del movimiento estudiantil contra el ex -general[9]. Como sostiene Alberto Sepúlveda: “…la defensa de los postulados democráticos, fue la primera acción política de los fundadores de la falange”[10].

Por tanto, se puede colegir desde la perspectiva del tiempo, que los futuros jóvenes falangistas, al observar la situación política y social de principios de la década del 30, y las consecuencias que tuvo para el desarrollo del país, asumieron que su actitud no podía ser otra que un marcado apego y defensa del constitucionalismo democrático, al percatarse que seria la única formula para sostener los derechos humanos y los principios de justicia social que anhelaban de acuerdo a sus convicciones social cristianas.

[1] Me refiero a los partidos conservador, liberal y en menor medida, el radical.-
[2] LA URSS tuvo su génesis en la revolución bolchevique (mayoritarios) de octubre en 1917 que derrocó a la dinastía de los Romanov que gobernaron Rusia durante siglos.
[3] Silva V., Fernando et al. Historia de Chile. Santiago, Editorial Universitaria, 2001, Pág. 766.-
[4] AYLWIN O., MARIANA et al. Chile en el Siglo Veinte. Santiago, Editorial Planeta, 2001, Pág. 128.-
[5] AYLWIN A., ANDRÉS. Simplemente lo que vi. (1973-1990) Y los imperativos que surgen del dolor”. Santiago, Editorial LOM, 2003, Pág. 20.-
[6] SILVA B., ALEJANDRO. Una Experiencia Social Cristiana. Santiago, Editorial del Pacífico, 1949, Pág. 13.-
[7] CORREA D., JAIME. Falange Nacional: Historia, su línea política y los aspectos electorales. Santiago, informe de seminario de grado para optar al grado de licenciado en historia, 2003, Pág. 23.-
[8] GRAYSON, GEORGE. El Partido Demócrata Cristiano Chileno. Santiago, Editorial Francisco de Aguirre, 1968, Pág. 107.-
[9] GAZMURI, CRISTIAN. Eduardo Frei Montalva y su época. Santiago, Editorial Aguilar, 2000, Tomo I, Págs. 132-141.-
[10] SEPULVEDA A., ALBERTO. Los Años de la Patria Joven: La Política Chilena entre 1938-1970. Santiago, Ediciones Chile-América (CESOC), 1996. Pág. 18.-

En Torno a la Delincuencia.

por Gabriel Montecinos
Militante Comuna Independencia
Abogado
En el último tiempo se ha impuesto en la conciencia colectiva que el principal problema de la sociedad chilena es la delincuencia. Cada día, más espectaculares y osados delitos se cometen en el país y los medios de comunicación compiten en dar la visión más terrorífica y descarnada del último asalto a una sucursal bancaria, o una Joyería.- Todos los días nos curamos de espanto con la audacia de los delincuentes y nos enrejamos.-

No es mentira, los delitos se cometen, pero hay que ponerlos en el contexto de la realidad del país. Chile esta lejos de ser el país mas violento de América Latina. Los índices de Criminalidad en Brasil, Argentina, Perú, México, Guatemala, Colombia, para que decir, son muy superiores a los nuestros. Allí si que existen organizaciones criminales. En Colombia se cometen mas de 100 asesinatos al día y hay grandes sectores del país en los que el control del territorio es ejercido por fuerzas rebeldes.-

No obstante la evidencia que en Chile se cometen menos delitos que en otros países de América, es el país latinoamericano que tiene el mayor número de presos por cada cien mil habitantes, que es la forma de medirla en el mundo. Chile en el año 2003 tenía 238 presos por cada 100.000 habitantes, de acuerdo a un estudio de Derechos Humanos reciente de la Universidad Diego Portales. Brasil el mismo año tenía 161, México 156, Argentina 107 y Perú 104. Y en esos países hace años que funciona un sistema procesal penal como el que se esta imponiendo en Chile. De hecho en Chile, entre 1995 y 2003, el índice de presos aumentó de 155 a 238, en un 54%.-

Todos estamos de acuerdo que en Chile no existe la infraestructura necesaria para soportar la población penal que tiene el país. La Penitenciaría de Santiago, tiene una capacidad para 2.500 reclusos y actualmente alberga a más de 5.700. La misma sobrepoblación está en diversos penales en el país.- El ex-Presidente Lagos hace 4 años anunció que se construirían 10 nuevas cárceles, actualmente solo dos están en funcionamiento y se espera que este año comience a funcionar una nueva en Santiago para 2.500 reclusos.

En Chile, todos sabemos, que una persona que ingresa a una cárcel, lo más probable es que sufra no solo una privación de libertad sino otros graves atentados a su dignidad y que inicie un espiral de nuevas detenciones del que le será muy difícil salir.

En general, los que van a la cárcel son los pobres, los marginados, que no tienen otra alternativa, los que no pueden defenderse.-

La delincuencia no es el principal problema del país, a los medios de comunicación y principalmente a los que controlan los principales medios escritos les interesa que éste aparezca como el principal problema.- La represión, para justificarse siempre requiere de enemigos de la sociedad, antes fueron los políticos, luego lo terroristas, ahora la delincuencia común.-

Basta observar como se trata el tema cuando se discute de la delincuencia, para percibir el interés con que se plantea. Se la presenta cada vez más peligrosa y la única forma de combatirla es por la represión; “mano dura”, con eso se la combate. No existe ninguna referencia a las causas y o la forma racional de abordarla.

La derecha desde hace años ha pretendido que creamos que este es el principal problema del país. De hecho la expresión de “la puerta giratoria” fue acuñada por el candidato presidencial de la derecha en las elecciones del año 1999 y ahora todos la repiten como si se tratara de una verdad revelada.

Es un gran triunfo de la derecha que se discuta como el principal problema del país una cuestión que ellos han inventado. Es la única materia en la que pueden culpar al gobierno y este se defiende como si fuera responsable.

No podemos desconocer que hay delitos, que existen. Pero, no hay una sociedad sin delitos. El punto es poner las cosas en su verdadera dimensión y desde este punto de vista es evidente que el principal problema del país no es la delincuencia.

El principal problema del país, desde hace años, es la distribución de la riqueza. Pero eso si que a la derecha no le interesa que se discuta. Por eso no es abordado por los medios de comunicación masiva.

viernes, noviembre 03, 2006

EN TORNO A LA CULTURA

por Agustín Moncada Zamorano
Militante Comuna de Estación Central

Licenciado en Castellano y Folklorista

Estamos viviendo insertos en una sociedad maquiavélica en la cual el hombre ha pasado a ser consumidor, cliente, número… cualquier cosa menos persona. Una sociedad chilena lejana, muy lejana a la que disfrutaron nuestros padres. Nada o muy poco queda del Chile amable y de puertas abiertas, del Chile que vio nacer a íconos de la cultura universal, de ese país en el que buscaron refugio hombres como Rubén Darío y Andrés Bello, de ese país de IL Bosco en el que la madrugada florecía y brotaban las ideas entre los grandes pensadores de la época.

Todo eso fue borrado sistemática y estratégicamente por la dictadura, y los gobiernos de la Concertación han sido incapaces, o no han tenido la intención de reconstruirlo (prefiero pensar en la incapacidad). La educación, la salud, la previsión social, entre otros, dejaron de ser derechos para transformarse en privilegios. Todo se puso a la venta y se privatizó hasta el derecho a pensar que nos regalaba el Estado a través de la educación y el acceso real a la cultura. Se municipalizó la educación y se les abrieron las puertas a los particulares para que instalaran a diestra y siniestra colegios subvencionados… y nació la educación diferenciada: lo mejor para los que tienen más, cerrando el circulo y condenando a la marginalidad a la inmensa mayoría. Las cajas de empleados públicos y particulares dieron paso a las AFP; y a la salud le crecieron ISAPRES. Se privatizaron los servicios públicos en desmedro del bolsillo de los ciudadanos… Se dirigió al país en un rumbo claro y tramado para lograr irremediablemente los objetivos del gobierno dictatorial: crear una masa social fácilmente controlable por la plutocracia oligárquica gracias a la idiotización y alienación del pueblo, lo que se logra con la diferenciación educativa y los impuestos a la cultura, que transforman a esta necesidad del espíritu humano, en un artículo de lujo. (De hecho, la exclusión de la filosofía y de la educación cívica de los planes y programas de la educación media es un claro indicio de las intenciones de los cerebros de este plan).

Este es el país que nos legó la dictadura, y es este mismo país el que la Concertación ha administrado durante más de dieciséis años sin realizar cambios de fondo. Este no es el país por el que luchamos ni el país que nos prometieron. Sabemos que a quienes hoy ostentan el poder económico no les conviene el cambio, pero por lo menos se debiera limitar el campo de los negocios a las materias que directamente les competen, y no continuar manejando como negocios los derechos de las personas, derechos cuyo acceso debe ser garantizado y otorgado por el Estado. Es su misión ineludible.

Dentro de este marco se encuentra, como todo lo que existe en el Chile de hoy, inserta la cultura. Una cultura malentendida que se confunde con la farándula y relegada a franjas televisivas invisibles, sin una real cabida en los medios de comunicación. Una cultura que paga impuestos y que se aleja de la gente porque cada día se encuentra más lejana a ella ya que nadie quiere lo que no conoce. La política artística-cultural de nuestro país se ha quedado en el efectismo inmediatista, y se ha dedicado a producir eventos que son “flores de un día”, con nula repercusión en la comunidad aparte de los días de fiesta que se viven mientras dura el mismo. Si hacemos un paralelo con la alimentación, es lo mismo que darle de comer a un niño un día en abundancia, para dejarlo con hambre el resto del mes. Lo que la mayoría realiza son funciones de circo que no se proyectan, como podrían, al interior de la comunidad. Es necesario, entonces que realicemos acciones culturales perdurables en el tiempo. Los eventos son un punto de partida, son la motivación que todos necesitamos por interesarnos por algo que, tal vez, hasta ese momento desconocíamos. Esos eventos deben ser luego capaces de captar talentos en la comunidad, talentos que descubriremos a partir de la semilla que el evento sembró, talentos que luego deberemos canalizar a través de la creación e implementación de talleres que los cultiven y les den las armas para su desarrollo personal. Ese es, como ejemplo, una buena forma de hacer cultura trascendente.
La cultura chilena está en manos de abogados, médicos e ingenieros, cualquiera, menos los que realmente la conocen y han hecho de ella su vida (basta darle una mirada a los currículums de quienes dirigen Cultura, Educación y Chile Deportes, que, aunque algunos lo duden, también es una parte importante de la cultura de un país, si no, basta con que examinen la historia y se dirijan a la Grecia clásica). Lo económico aplasta y agobia, y este país (jaguar de mentira y económicamente en vías de desarrollo a costa de sus propios ciudadanos) ahoga con el neoliberalismo, agobia con las tarjetas de crédito (sustento originario de la riqueza del Sr. Piñera), se vuelve cada día más gris y solitario. Nosotros, muchos de nosotros, soñábamos con un profesor en el Mineduc, un médico en Salud, soñábamos con que cada cual ocupara el lugar que le corresponde. Desgraciadamente, se cambiaron los uniformes por los economistas y, entonces, miramos con envidia a un Brasil que cuenta con Gilberto Gil en Cultura y con Chico Buarque en Educación. En estas condiciones, obviamente, debemos resignarnos a ver como el gobierno y sus instituciones financian casas de vidrio, vacas sobre las terrazas de los edificios, jugueras tritura peces y árboles en el punto central del Estadio Nacional; debemos resignarnos a mirar como cada día las portadas de los diarios se llenan de imágenes de modelos y deportistas faranduleros, los programas de televisión se llenan de los mismo, y la radio difunde hasta el cansancio el último hit de Karen Paola; y más encima debemos tolerar que personalidades de derecha se llenen la boca exigiendo cuentas a los ministerios, proponiendo cambios que solo les terminarán beneficiando a ellos, y hayan logrado convertir a la UDI en el partido más popular del país. ¿Cómo? Simplemente porque nuestra dirigencia le dio la oportunidad de aprovecharse de la mala memoria de un pueblo que fue conducido inteligente y eficazmente a la borreguera, olvidando que fueron ellos los que apoyaron incondicionalmente al dictador para que transformara ese Chile grande en un mal sueño. ¿Cómo? Gracias a la incapacidad de nuestros políticos para enfrentarlos con la verdad que a todos nos duele, aunque no puedo dejar de pensar que esta incapacidad puede estar encaretada tras los intereses que muchos. Lo que nos pondría en un escenario sin salida, ya que nadie va a querer matar su gallina de los huevos de oro.
De todas nuestras manifestaciones artísticas y culturales, pareciera ser que la música es una de las más heridas con el paso de estos años. Duele darse cuenta que los escenarios para la música, y especialmente para el folclore, cada día son menos. Duele decir que en dictadura no faltaba lugar donde dar a conocer nuestro trabajo, trabajo que hoy, especialmente para los que optamos por dar la lucha aquí, en el país, es más escaso. Hoy nos encontramos limitados a los festivales de la canción que, además, no son muchos, y que se han transformado no en la convivencia alegre entre pares que debiera ser, si no en una lucha descarnada por obtener un premio, por ganar el dinero del premio en realidad, creándose incluso en estos pequeños espacios, feudos manejados por pequeños dictadores que aprovechándose del estado de las cosas, se lucran con la necesidad de los creadores y manejan estos certámenes según sus propios intereses. Pero, ¿Debemos resignarnos? No, la respuesta para el creador siempre va a ser la misma. No. Más aún para los creadores y agentes culturales con conciencia social y cristiana, humanista y cristiana.
Cuesta comprender cómo hasta ahora nuestro partido ha dejado práctica y absolutamente de lado este campo fundamental del desarrollo humano, permitiendo que nuestros compañeros de coalición se apropien de artistas e iniciativas culturales, obteniendo para ellos en exclusiva los importantes réditos que el desarrollo de estas áreas conlleva. Me parece que la ansiedad inmediatista, y el afán electoralista nos han hecho optar por caminos aparentemente de pronta retribución, los que al pensarse inmediatos, no se proyectan en el tiempo y no le proporcionan a la población el grado de afectividad y desarrollo integral que los campos del arte y la cultura, apoyados por un buen manejo comunicacional le otorgan. Hemos perdido de vista que un voto ganado con el desarrollo del arte y la cultura en la población, se transforma inevitablemente en un voto “duro”, sobre todo hoy, cuando la ausencia de valores y la moda facilista hacen de las suyas sin encontrar mayor oposición.
Lo arriba expuesto, nos invita a retomar con fuerza y decisión nuestro quehacer en este campo, ya que es el deber de nuestro partido imponer el sello que nos es propio, nuestra propia visión de mundo, nuestros valores humanista-cristianos en el campo del arte y la cultura, reencantando a nuestros artistas e intelectuales, los mismos que a causa del abandono al que los hemos sometido, nos han dejado de lado.
Al parecer se ha olvidado el importante rol que jugaron los actores del arte y la cultura en el triunfo que nos permitió recuperar la democracia. El brillo y masividad que tuvieron los actos desarrollados durante las campañas del “no” y la de don Patricio Aylwin, se debieron en gran medida al compromiso y participación de nuestros artistas, sin olvidar, obviamente, el especial momento histórico que estábamos viviendo. En esos tiempos existía, en todos los habitantes del país, sin importar edad ni condición social, un deseo de participación a toda prueba, una necesidad urgente de decidir libremente sobre nuestro destino.
La presencia de la Democracia Cristiana en el ámbito cultural es hoy muy escasa (por no decir nula), simplemente porque los personeros del partido así lo han querido. La soberbia y el sentimiento que por mucho tiempo los inundó de sentirse el partido más grande del país los hizo olvidarse de quienes posibilitaron en un momento su grandeza: los pobladores, los jóvenes, los trabajadores, en síntesis, la gran masa social que se encantó con la fuerza y el idealismo de los comienzos. Para un artista, que es de por sí un ente universal, le es muy difícil identificarse con un partido específico (dejar de ser entero para transformarse en un partido) si a esto le agregamos la cantidad de fracciones que hoy nos dividen la cosa se hace aún más complicada. Pese a esto, muchos se jugaron por el fraccionamiento que esto implicaba (Fernando Ubiergo, Hernaldo, Chilote Peñaloza, Miguel Arteche, etc.), pero fueron parte de la utilización que de ellos y de su arte se hizo optando, por fin, por la marginación total de todo lo que hiciera referencia a la política partidaria en curso. Así, sin referente alguno, poco o nada podemos hacer frente a la tremenda cantidad de opciones que le plantean nuestros compañeros de alianza, lo que, pese a todo, hubiese podido ser reversible si existiera la mínima intención de hacerlo. No es posible, ni admisible, aceptar que para acceder a un cargo de mediana importancia debamos poseer padrinos de una u otra convergencia política ya que el loteo, terrible epidemia de los tiempos, nos lo exige. Y esto es lo que sucede hoy en el país. Individuos que se disfrazan de lo que amerite ser en el momento para acceder a cuoteos que no distinguen capacidades, si no pertenencias a subgrupos que sin distinciones de capacidad ni estudio de méritos, solo optan por ubicar a la mayor cantidad de representantes de su tendencia en cuotas de poder que poco o nada ofrecen a la comunidad salvo la continuidad de su enriquecimiento personal. Esto genera solo una permanencia y anquilosamiento en los cargos de individuos mediocres que, a raíz de la escasa importancia que el partido le otorga al tema, caen o recaen en la cultura, o sea, lo que debiera ser de primerísima importancia para la política partidaria, pasa a ser tema de tercera clase y un cementerio explícito en el cual se destierran las aspiraciones figurativas de las ambiciones de individuos amparados por subtendencias que pagan con el otorgamiento de cargos los favores concedidos.

Los medios de comunicación nos presentan a diario una sola perspectiva de la realidad pues la gran mayoría están en manos de los mismos consorcios que los manejan con una visión unívoca pues pertenecen a los mismos grupos de poder que manejan toda la actividad económica del país. Nuestro partido no posee ni una miserable radio que nos permita difundir propuestas, dar una visión humanista del entorno social, que le dé tribuna a nuestros creadores, que se transforme en el altavoz de los principios partidarios. No nos hemos preocupado por difundir nuestra filosofía que es la piedra fundacional del partido. Esta ha quedado sepultada bajo una constante lucha por el poder… cómo podemos pretender crecimiento, presencia en el pueblo, si solo nos preocupamos de recurrir a este cuando necesitamos de su voto? Y danzamos al son de los millones desplegados oportunistamente en las campañas, sin preocuparnos por la siembra constante, por la presencia constante a través de la implementación de programas sociales, culturales, artísticos o deportivos que, por su propia importancia y los beneficios permanentes que les entreguen a los diversos grupos sociales a los que estos apunten, nos proporcionarían, por lógica consecuencia, una cantidad de simpatizantes, adherentes y militantes que con el tiempo se transformarían en una base electoral que no precisaría de “ofrendas de último minuto” para optar por nuestros representantes.
Cuando dimos la pelea a brazo partido y nos aferramos al sueño del arco iris, era porque creíamos en un Chile mejor, con educación, salud y trabajo para todos. El continuismo ha marcado a nuestro país y ya es hora que nosotros saquemos la voz, una voz que nos es propia y que lleva intrínsecos valores irrenunciables y propios de la filosofía que nos crea: El humanismo Cristiano.

Aquí es cuando la cultura, la educación, el arte, y el deporte juegan un papel fundamental, no solo por lo que mencioné en un principio, y que dice relación con las ganancias electorales que traen consigo, y que no son pocas, si no porque es nuestro deber comprometernos con el desarrollo integral de las personas que habitan nuestro país, y comprometernos desde nuestro particular punto de vista. Debemos darles espacio a nuestros agentes culturales para que realicen su labor, y no dejar todo el tema cultural en manos de nuestros compañeros de alianza. Debemos hacer cultura desde la base, desde los municipios donde tenemos, aún, alcaldes y concejales, desde las gobernaciones, intendencias y ministerios. Tenemos gente capaz de hacerlo y debemos confiar en esos, primeramente porque son nuestros.

Nunca es tarde para dar una vuelta de tuerca a lo ya realizado. Aún estamos a tiempo para comenzar a sembrar en este campo, fértil como ninguno porque es el campo de la imaginación y creación del hombre. Debemos unificar políticas culturales, acoger y propiciar ideas creativas para implementarlas en los espacios de los que disponemos, elaborar estrategias y proyectos, marcar la diferencia destacando lo que nos es propio, la identidad que nos hace ser chilenos frente a una globalización que amenaza con engullirnos. Un país sin identidad nunca dejará de ser colonia, no tendrá derecho a llamarse país

Hasta cuando debemos callar........

por Hugo Barahona,
Militante de Recoleta
Hasta cuando debemos callar ( so pena de aparecer “ desleales” , con el gobierno ) los militantes D.C , cuando aparecen en el tapete , temas valóricos u otros temas de interés nacional que nos importan y que por un lado en una suerte de lealtad a la Iglesia , parte de la elite del partido hace declaraciones a titulo personal y para estos temas desde hace algún tiempo “siempre” hay más de dos opiniones , de importantes dirigentes del partido y vaya la paradoja , totalmente discordantes entre ellas , no existiendo una opinión general firme y única ,sin conciliar el más minimo consenso sobre este tema tán delicado pero tan real. lo que tiende a confundir más y más a los camaradas , confusiones subsanables en el tiempo que sentimos nos van alejando cada vez mas del partido y de la gente que aún cree en nosotros y en nuestro proyecto político.
Pareciera que es mejor sentir el apoyo o cerrar filas al lado del Obispo o estar bien con las autoridades eclesiásticas, que aggiornarse con el tema de la píldora del día después .No se trata de no seguir ni respetar las enseñanzas cristianas o de tener algo escondido en contra de ella , eso por ningún motivo . lo que queremos es respuestas claras y no dos ni tres respecto a lo mismo.
Dá la impresión que al referirse a este tema ,uno pasa a ser anatema . Lo único cierto es que la realidad de las comunas ricas es totalmente abismante con las comunas mas pobres , donde hay padres de familia que trabajan todo el día y solo vén a sus hijos , un rato por la noche. Por eso es preciso consensuar una sola voz, porque los cristianos somos la reserva moral del pais ..En estos dias hemos visto , a más de un militante que ocupa un cargo importante de representación popular apoyar personalmente a la sra. Ministro de Salud en la entrega de la píldora en forma gratuita y no ha faltado el dirigente del partido que lo ha cita do para llamarle la atención.
Cuidado camaradas dirigentes “ los cuidados del sacristán mataron al señor cura.Entonces seamos serios y hablemos de una vez como un todo, no descuidemos esta realidad.

Es esta percepción la que tiene confundidos los miles de militantes a través de Chile. Nos han hecho sentir culpables y desleales con el gobierno de turno si alzamos la voz por no estar de acuerdo en algo coyuntural o temas relevantes y es nuestro propio partido es el que pone cortapisas .? Para donde vamos¿ Ahora bajo este mismo prisma , ¿fue desleal con el ex -Presidente Eduardo Frei Ruiz-Tagle , el ex –Presidente Ricardo Lagos Escobar , siendo Ministro de Obras Públicas ¿ quién se negó a firmar un decreto que creaba una carcel especial para presos militares . ¿ Quien le dijo que atornillaba al revés ¿, ¿algún dirigente del partido lo llamó para pedirle explicaciones ¿ . y por si fuera poco el Sr. Lagos se fue del gobierno dejando en los puestos claves a militantes socialistas y ppd en el gobierno de la Sra. Bachelet . Ahí tienen al Sr. Nicolás Eyzaguirre G.Presidente de una comisión minera que vá a ser la receptora del pago de los royalties mineros (us 800.000.000 ), quién está a cargo de la Subsecretaria regional , etc.
Como última reflexión ,. que ha pasado con los dirigentes que le dieron peso a las diferentes organizaciones sindicales del pais. Donde están aquellos dirigentes, porqué no tenemos dirigentes en aquellas organizaciones. Recuerdo que llevamos el peso para lograr el término de la Dictadura , no será mejor que nuestro partido , capacite dirigentes de una vez por todas , para que volvamos a ser fuertes sindicalmente , sin quitarles el piso a estos a poco andar como ya ocurrió o corremos el riesgo que los desencantados al oir cantos de sirena se vayan a la derecha que los espera gozosa para contarles “ las buenas nuevas”.
Post data . ( Será que nos conformamos “ con el raspado de la olla “ ).

lunes, octubre 02, 2006

EDITORIAL REVISTA Nº 1

La revista Vanguardia es el esfuerzo de un grupo de camaradas que crees necesario y urgente promover y generar cambios al interior de la Democracia Cristiana. Nos convoca la idea de soñar con un partido que este al servicio de la causa de la justicia social y para ello queremos recuperar la mística perdida, queremos recuperar la fraternidad interna y la capacidad de escucharnos.
Pretendemos ser una instancia interna de discusión y propuestas políticas, abierta a toda la militancia del distrito.

Sin duda éste es un tiempo de cambios interno, cambios que ya se inicio el pasado mes de mayo con la elección de nuestra camarada y Senadora Soledad Alvear como la primera mujer, en la historia del partido, en ser la presidente de la Democracia Cristiana, ella nos ha convocado a pensar en el partido. Nos a convocado ha realizar en un corto tiempo más un gran congreso ideológico que nos permita mirar y comprender a este Chile nuevo.
Los desafíos que enfrentamos en este nuevo periodo son, sin duda alguna, una gran posibilidad para nuestra militancia de aportar con su experiencia, compromiso y entrega y capacidad a la formulación de políticas que respondan a los intereses de los sectores populares de nuestra sociedad, cuestión que por lo demás, y bien lo sabemos quienes trabajamos en el ámbito territorial, la gente nos reclama.

Queremos agradecer a todos aquellos camaradas que participaron en dicha elección y en particular a quienes brindaron su apoyo a nuestra presidenta nacional, esperamos contar ahora con su compromiso en el fortalecimiento del partido.

Un abrazo fraterno a todos nuestros camaradas y los invitamos ha ser parte del gran cambio que esperamos nos ponga de nuevo en la vanguardia de ser los representante del pueblo.


Mauricio Castro, Jorge Gajardo, Julio Rodriguez, Luis Lemus, Cristian Maureira, Waldo Crisostomo, Abraham Aquino, Rody Garate, Pedro Cruz, Hector Ulloa, Macarena Pereira, Alemania Contreras, Yolanda Muñoz, Carolina Estay, Miguel Queirolo, Nery Ponce, Ita Delgado, Francisco Donoso, Roberto Rojas, Iris Pulgar, Hector Navarrete, Verónica Iturra, Gabriel Montecinos, Isabel Vilches, Tecsia Reyes, Luis Rozas, Hugo Zavala, Andrea Painemal, Cristian Maureira, Renato Briceño, Pedro Hernández, Victor Miranda, Sixto Carrasco, Eduardo Medel, Hernán Saldaña, Fresia Farías

Mapuche Hoy

por Andrea Painemal
Militante Comuna Recoleta
Mientras los torturadores y asesinos de la dictadura de Pinochet son tratados con guante blanco y se pasean por las calles de Santiago, la elite y su clasista sirviente "justicia", condenan a los verdaderos hombres de la tierra por "proferir amenazas terroristas" a 5 años de cárcel.
Solo falta que les liguen con Osama Bin Laden y al-Qaeda como se los ha ordenado el Imperio para su falsa "guerra al terrorismo".(Mapuexpress)

Señalo esto por la situación a que han llegado los pueblos originarios de nuestro país, hechos extremos, como recurrir a huelgas de hambre, hoy más que nunca debemos fomentar la fuerza de lucha de nuestro pueblo mapuche, porque el actual gobierno sólo se preocupa de nosotros en los momentos críticos y actúa bajo presión.

En efecto, la dinámica real de cualquier negociación (económica, social y/o política) tiene que partir de la constatación de correlación real de fuerzas, que supone la ausencia de elementos coercitivos e igualdad de condiciones para todos los negociadores. Si esto no ocurre, poco a poco, todos aquellos que concurren a una negociación en donde solo haya un polo hegemónico, se darán cuenta de la inutilidad de una negociación impuesta por la fuerza.

Por eso hoy es urgente el llamado a la organización y cooperación de nuestros camaradas, para revertir de una vez por todas las discriminaciones, usurpaciones de tierras y todos aquellos abusos a que hemos sido sometidos durante tanto tiempo. Ahora es cuando debemos obligar a la administración actual a que los beneficios prometidos lleguen realmente a quienes los necesitan y no se pierdan en el camino, quedando en manos de gente que sólo tiene más sed de poder.


Andrea Painemal Palma

LA MARCHA DE LOS PINGUINOS.

por Sixto Carrasco
Militante Independencia
Sociológo
Estos actores secundarios “Ninguneados” han puesto el dedo en la llaga, la educación no da para más ¡Basta!, sus voces tenues al principio, pasaron al primer plano, después del 21 de mayo son el tema central. Alguna vez comentamos los sucesos de Francia, y señalamos que era necesario estar atentos, Chile no es una tasa de leche y cada cierto tiempo un movimiento telúrico nos mueve la tierra, y esta vez la voz se hizo cada vez más fuerte, jóvenes adolescentes de uniforme han reposicionado la agenda política, es necesario “transformar” la educación, “cambiar” “Revolucionar” “Reformar” “Reinventar”, el concepto es menos importante- dejando de lado las epidermis políticas- que los cambios que se impulsen al sistema educativo, a esta altura carece de sentido hablar de procesos graduales, de pequeños proyectos, de programas para mejorar 20 escuelas, el asunto esta vez sí es “más complejo y claro, tiene múltiples aristas”.

Hace tres semanas asistí a un seminario o una exposición sobre política comunicacional del gobierno y gestión de crisis, el Powerpoint era perfecto, todas las variables en el modelo estaban controladas ¿Qué pasó con el diseño? . Tal vez demasiada comunicación estratégica.

El tema de la calidad de la educación no es nuevo, con el advenimiento de la democracia el primer gobierno de la concertación priorizó el diseño y ejecución de políticas tendientes a mejorar la calidad y equidad en la educación básica y media.

El gobierno de Frei se planteo la “oportunidad histórica” de derrotar la pobreza y dar un salto al desarrollo, en ese marco se creó el “Programa Nacional para la superación de la Pobreza” (1995). Este programa tenía como uno de sus ejes “Más y Mejor Educación”. La educación es la mejor herramienta que asegura la superación de la pobreza....Nos comprometemos a ampliar la cobertura de atención preescolar...mejorar la calidad de la educación básica en las escuelas municipalizadas y subvencionadas,..., a mejorar la calidad y equidad de la educación media en liceos fiscales.

Ricardo Lagos continuó en esta línea impulsando un Programa de Mejoramiento de la Calidad en la Educación Superior.

Pero los porfiandos datos, una y otra vez nos han dicho que la brecha entre unos, los privilegiados que pueden asistir a colegios pagados de calidad y otros, es cada vez mayor. “las diferencias de la enseñanza ofrecida en la educación media según tipo de establecimiento, genera un mecanismo de selección social a la educación superior. Esto hace que la sociedad pierda talentos provenientes de los segmentos de mayor precariedad económica de la población” (S. Carrasco.1997).

Como hace años cantaban los prisioneros “A otros enseñaron secretos que a ti no”, es claro, unos pocos privilegiados acceden a colegios particulares de calidad, que les posibilitan desarrollar sus talentos y acceder a los códigos socialmente relevantes y los demás que vienen a ser algo así como el 90% han de conformarse con una educación de poca calidad, una “guardería de jóvenes”, que les augura un futuro sin esplendor, o sea, “todo mal”.

¿Por qué algunos gozan de privilegios que otros, la gran mayoría, no gozará jamás?. La concertación de la cual formo parte, ha querido consolidar la educación como uno de los caminos más apropiados para promover la igualdad de oportunidades y la movilidad social, los resultados han sido al revés “consolidación de privilegios hereditarios”, “estancamiento de la movilidad social”, “aumento de las brechas educativas y culturales”.

Los jóvenes de la enseñanza media individual y colectivamente han perdido la fé, han perdido la confianza en una ya vieja promesa de la concertación desde principios de los 90, la promesa de una educación de “calidad” y este tema no es menor, como dice Luhmann la pérdida de confianza genera mayor complejidad social y la confianza que diariamente, padres, apoderados y estudiantes depositan en el sistema educativo es a largo plazo, por ello si esa confianza es defraudada la decepción es más profunda.

Los miles de jóvenes que vemos en las calles han nacido en la década del 90, sólo han conocido los gobiernos de la concertación, toda su historia escolar esta vinculada a las políticas impulsadas por la coalición gobernante, esos jóvenes que nos dicen en sus letreros “La educazión no sirve” “El cobre por las nubes y la educación por el suelo”, esos jóvenes de los cuales hace años nos quejamos por”no estar ni ahí” por su nihilismo liviano, hoy han levantado la voz para demandar algo justo y obvio una buena educación.

Estos jóvenes tendrán en su mayoría 20 años para el Bicentenario, me pregunto si ellos serán parte la “La Patria justa y buena para todos” que predico P. Aylwin, si serán parte de la “Oportunidad histórica” a la cual nos invito E. Frei, si estarán en la fiesta del Bicentenario como nos mando R. Lagos, si habrán disfrutado de las oportunidades necesarias para desarrollar sus talentos o si tristemente serán demandantes de subsidios estatales para sobrevivir.

No todo esta perdido, por el contrario, los estudiantes nos han dado la oportunidad de cambiar el rumbo y transformar la educación, a mi parecer existen las condiciones: capacidades técnicas; presupuesto generoso; ideas; ¿voluntad política? Un gobierno breve de cuatro años no tiene incentivos para iniciar una empresa de tal envergadura, para ello requiere presión social y generosidad, la primera condición ya es un hecho tengo confianza en que la segunda se demostrará en las próximas semanas.


Sixto Carrasco V.

miércoles, agosto 02, 2006

Aún es tiempo.......

por Mauricio Castro
Hace unos años, en la última elección territorial cuando participamos como candidato a delegado a la junta nacional del PDC y les invitamos a ser constructores de sueños, luego en las últimas elecciones parlamentarias les invitamos a tener fe, hoy los queremos invitar ser la vanguardia de la democracia cristiana, que no es otra cosa que dejar el status quo, dejar de mirarnos el ombligo y de ser auto complacientes y dejar de oponernos los unos a los otros porque sí, sin un proyecto político de fondo.

Entonces ¿cuál es aquel proyecto político que nos hará ser la vanguardia, no sólo nuestro partido , sino que de nuestro país ?, primero que todo debemos aprender a escuchar sobretodo aquellos que hoy más sufren, ponernos en su lugar y jugarnos realmente por soluciones distintas a lo que ya nos acostumbramos o que ya fueron establecidas por los actuales gobiernos de al concertación.

Si asumimos que los demócrata cristianos estamos por un modelo social de mercado, y que el modelo económico-social vigente que ha sido la base de las políticas implementadas por Aylwin, Frei, Lagos y actualmente por Michell Bachelet, se ha basado en el mercado como elemento fundamental, dejando de lado el rol subsidiario y solidario del estado que permita construir una real equidad y una verdadera justicia social.

Lo anterior queda demostrado en la cada vez mayor demanda por una mejor educación, una mejor salud, un mejor sistemas de pensiones, etc., entonces no deberíamos cambiar el modelo y sustituirlo por una verdadera “economía social de mercado”, similar a la que permitió la reconstrucción y el progreso de Alemania después de la 2ª Guerra Mundial.

Debemos dejar en claro que la redefinición del modelo no tiene relación con introducir una mera corrección o maquillaje al modelo existente, sino hacer cambios profundos como los declarados por el PDC en los acuerdos adoptados por el IV Congreso Ideológico del PDC en 1991, que contiene los Principios Orientadores del Desarrollo Económico, poniendo a la persona como centro de la actividad económica.

En el texto se expresa a la letra que “creemos necesario superar las deficiencias actuales de la economía y optamos por una economía solidaria, en que el mercado es el principal instrumento de asignación de recursos y el Estado el garante del bien común. Las principales características de esta economía son las siguientes:
a) Una opción preferencial por los pobres, que se traduzca en nuestro compromiso de erradicar la extrema pobreza en el plazo más breve posible.
b) La igualdad de acceso a las oportunidades de progreso personal.
c) La dispersión del poder económico, evitando la concentración del mismo, tanto en manos del Estado como de grupos privados y fomentando la pequeña, mediana y microempresa.
d) Un crecimiento estable y sostenido, generador de empleo productivo y sustentado en el esfuerzo mancomunado de empresarios, trabajadores y Estado.
e) La preservación del medio ambiente y la búsqueda de equilibrios regionales.
f) La promoción del desarrollo científico y tecnológico.
g) La promoción de la eficiencia, fomentando la iniciativa y la creatividad, y garantizando el libre funcionamiento de los mercados cuando ello asegure la adecuada asignación de los recursos, la apertura al exterior y una eficaz gestión del Estado”.

El párrafo anterior muestra que estos principios, no se han cumplido, ya que no se ha respetado la dignidad de los más pobres, no hay un real acceso a igualdad de oportunidades ver el ejemplo del movimiento estudianti-l, existe una mayor concentración del poder económico, no se ha cuidado el medio ambiente, etc., en estos años nuestros principios rectores no son los que han guiado nuestras posiciones en los gobiernos de la Concertación de los cuáles hemos formado parte, por lo tanto, debemos asumir una actitud más pro activa para impulsar un conjunto de medidas que combinen decisiones de orden macroeconómico (resguardo de los equilibrios) con políticas públicas con foco en lo social y en lo productivo a nivel microeconómico. La Democracia Cristiana debiese comprometerse prioridades económicas en los siguientes ejes:
  • Construcción trucción de un sistema integral de protección y promoción social.
  • Reforma del sistema educacional.
  • Reforma al sistema previsional.
  • Mejorar el sistema de salud público e integrado a las redes de salud privada.
    Apoyar un desarrollo integral de las MIPYMES.
  • Mejorar la calidad e visa de las ciudades, con mejores viviendas sociales, con espacio urbano, servicios sociales y calidad de ambiental que haya más vida en familia y en comunidad.

    Todas estas medidas apuntan a dos puntos centrales: fortalecer nuestra agenda social para mejorar la calidad de vida de las chilenas y chilenos, fortaleciendo áreas básicas como educación, salud y vivienda, y al mismo tiempo cimentar la bases de un modelo de economía social mercado real que apunten hacia un Chile desarrollado en el mediano plazo.
    Camaradas, hoy tenemos la oportunidad histórica de ser una nueva vanguardia, que responda a las demandas de los chilenos y chilenas, debemos volver a ser la espada u el escudo de los pobres.

115 AÑOS DE LA ENCÍCLICA RERUM NOVARUM

por Rody Garate
Militante Recoleta
El 15 de mayo de 1891, el Papa León XIII da a conocer al mundo la más famosa de las cartas sociales de la Iglesia Católica: la ENCICLICA RERUM NOVARUM, sentando así, las bases conceptuales de lo que será la Doctrina Social de la Iglesia.

La conmemoración de estos 115 años, nos encuentra debatiendo y cuestionando los aspectos negativos de la globalización económica y los efectos sociales y laborales de los tratados internacionales de comercio:

1 En el ámbito internacional, los jóvenes franceses y las organizaciones sindicales de Francia, mediante paros y masivas concentraciones, logran que el gobierno francés retire del parlamento un proyecto de ley, que hacía más precarios e inestables los empleos para los jóvenes, ello en nombre de reducir las tasas de desempleo y mejorar la competitividad de las empresas en el contexto de la globalización económica neoliberal;

2 En Chile, el gobierno inicia el análisis y estudio de una Reforma Previsional motivada por la exiguas pensiones que están percibiendo los afiliados a las Administradoras de Fondos de Pensiones (AFP), las altas comisiones que cobran estas administradoras y las excelentes rentabilidades de estas empresas, que no se condicen con las utilidades obtenidas por los Fondos Previsionales; al parecer son más eficientes en administrar sus inversiones, que los fondos de los afiliados;

3 En el Parlamento, se encuentra en discusión el Proyecto de Ley, que regula la Subcontratación y los Trabajos Temporales, debido a los abusos y atropellos a los derechos de los trabajadores; los eternos resquicios que usan los empleadores para burlar la ley y torcerle el sentido al derecho;

4 La Iglesia Católica, en la Homilía del Vicario de Pastoral Social Presbítero Rodrigo Tupper, en la Celebración del Día del Trabajo, Fiesta de San José Obrero hace un llamado categórico para que se apruebe el Proyecto de Ley sobre Subcontratación, que ponga fin a los abusos de los empleadores y a la violación de los derechos de los trabajadores y sus familias. En esta misma oportunidad, aboga por la creación de una cultura de la solidaridad que se fundamenta en el ser y no en el tener.

5 Las organizaciones de trabajadores, a través de sus Dirigentes, aparte del tema de subcontratación; señalan que es urgente modificar o cambiar la ley que restringe la negociación colectiva y favorece el despido de trabajadores; como también aquella que permite el despido por “necesidades de la empresa”, que no es otras cosa, que una forma encubierta de obtener mano de obra más barata.

Al hacer una lectura del fondo de las situaciones que se han descrito, se nos revela un contexto social y económico de abusos, que si no fuera por las diferencias tecnológicas, podríamos decir, que nos hemos quedado anclado en el pasado, en materia de valorización del trabajo humano, aunque creemos ser más civilizados.

Es impresionante la similitud de estos tiempos, con los en la que León XIII, da a conocer el parecer de la Iglesia sobre lo que llamaría la Cuestión Social, es como si se hubiesen calcado la última década del siglo XIX y los comienzos del siglo XXI.

En efecto, el Papa, dolido por las malas condiciones de vida en que se encontraban los obreros, toma sobre sus hombros la causa de los trabajadores, y que en sus propias palabras denuncia ante el mundo, señalando “ que el tiempo había entregado solos e indefensos a la inhumanidad de los dueños y al desenfrenado apetito de la competencia ” ( Encíclica Rerum Novarum N°1 ):

1 SOLOS E INDEFENSOS

Aunque en Chile, en los últimos años, se ha avanzado en materia de eliminación de obstáculos para constituir sindicatos, reestablecido los fueros sindicales , reducido a ocho los trabajadores necesarios para constituir un sindicato, recuperado los tribunales laborales, etc. Es necesario seguir avanzando en la constitución de sus organizaciones, en la formación y capacitación de dirigentes y mejorar la solidaridad con sus causas, porque servir la causa de los débiles será siempre nuestra vocación de servicio.

2 LA INHUMANIDAD DE LOS DUEÑOS

Los dueños del capital financiero, al parecer, no tienen ojos, ni oídos, ni rostro; se esconden detrás de sociedades anónimas y se mueven por el afán de lucro, que por cierto no puede generar otra cosa, que deshumanizar al hombre, transformándolo en un producto. El Papa Juan Pablo II en la Encíclica Laborem Exercens, al referirse al “capitalismo salvaje”, denuncia esta deshumanización del trabajo como una mercancía.

3 EL DESENFRENADO APETITO DE LA COMPETENCIA

El libertinaje de la economía de mercado, que asigna los recursos de acuerdo al nivel de ingresos, privando de ellos a quienes no pueden competir o no disponen de los suficiente, para ser considerados por la ley de la oferta y la demanda, no es otra cosa que asignarle los recursos a quienes tienen más. La mal llamada libre competencia, ha llevado a hacer desaparecer a miles de Pequeñas y Mediana Empresas (PYMES), en espera de un crecimiento económico cuyos beneficios no se distribuyen, sino por el contrario se concentran en unos pocos, que cada vez tienen más, dejando en la indigencia a la mayoría que cada vez tiene menos para vivir.

La construcción de una sociedad libre y solidaria, es lo que nos puede convocar hoy, en pro del ser humano, de sus derechos como persona y hombre de trabajo, de ello dependerá la subsistencia de la humanidad. La competencia desenfrenada por los recursos y los mercados, está generando guerras y miserias encubiertas, que ponen en riesgo hasta la integridad del planeta.

A modo de conclusión, recordemos las palabras del Papa Pío XI, en 1931, al conmemorar el 40° aniversario de la publicación de la Encíclica Rerum Novarum, quien señala, respecto del contexto social y económico en que se publicó la carta apostólica de León XIII, que: “Cuando el siglo XIX llegaba a su término, el nuevo sistema económico y los nuevos incrementos de la industria en la mayor parte de las naciones hicieron que la sociedad humana apareciera cada vez más claramente dividida en dos clases: la una, con ser la menos numerosa, gozando de casi todas las ventajas que los inventos modernos proporcionaban tan abundantemente; la otra, en cambio, compuesta de ingente muchedumbre de obreros, reducida a angustiosa miseria, luchando en vano por salir de las estrecheces en que vivía.

Era un estado de cosas, al cual con facilidad se avenían quienes, abundando en riquezas, lo creían producido por leyes económicas necesarias; de ahí que todo el cuidado por aliviar esas miserias lo encomendaran tan sólo a la caridad, como si la caridad debiera encubrir la violación de la justicia, que los legisladores humanos no sólo toleraban, sino aun a veces sancionaban. Al contrario, los obreros, afligidos por su angustiosa situación, la sufrían con grandísima dificultad y se resistían a sobrellevar por más tiempo tan duro yugo...” ( Encíclica Quadragésimo Anno. Sobre la Restauración del Orden Social. El destacado en negrita es mío)

¿”El mundo fué y será siempre una porquería” ? ¡Por cierto que no! Todo depende de nosotros, como de esos jóvenes de la Acción Católica: Bernardo Leighton, Manuel Antonio Garretón, Radomiro Tomic, Manuel Francisco Sánchez, Eduardo Frei Montalva, Tomás Reyes, Ignacio Palma y Rafael Agustín Gumucio, entre otros, que fueron capaces de interpretar los signos de los tiempos y ponerse en marcha en la construcción de una patria joven, más digna para todos.